Pecados de omisión, los defectos a menudo pasados por alto que llevan a las almas al purgatorio
- Edwin Benson
Al ir a confesarse, la tendencia es hacer una lista mental de acciones pecaminosas y pedirle al sacerdote que les conceda la absolución. Desafortunadamente, pocos dejan lugar a los pecados de omisión —las acciones que las personas deberían haber realizado, pero que fueron olvidadas, nunca completadas o explicadas con un poco de justificación humana.
A diferencia de los pecados de comisión —actos malvados cometidos deliberadamente— que requieren esfuerzo, los pecados de omisión son sorprendentemente fáciles de cometer. Regresar de un descanso programado en el trabajo con diez minutos de retraso, convenientemente “olvidando” un día sagrado de obligaciones, etc., no requiere ningún esfuerzo y poca reflexión. Me vienen a la mente las excusas —“todo el mundo lo hace,” “tuve un mal día,” “merezco un descanso,” o “estábamos de vacaciones,” entre muchas otras. Es tan fácil idear tales autojustificaciones que muchas personas rápidamente las descartan de la conciencia.
Sin embargo, los pecados de omisión son tan reales como los pecados de comisión, y estos pecados aumentan significativamente el tiempo que las almas pasan en el Purgatorio.
Aparece un alma en el purgatorio
En su libro, Purgatorio, el Padre F. X. Schouppe da muchos ejemplos de personas virtuosas que se encuentran en ese estado debido a aquellos actos que deberían haber realizado, pero no lo hicieron. En el capítulo dieciocho, el padre Schouppe menciona al hermano John de Via “un santo religioso”, que era miembro de la Orden de los Frailes Menores —comúnmente conocidos como los franciscanos.
El hermano Juan trabajaba en una casa franciscana en las Islas Canarias cuando enfermó y fue confinado en la enfermería, donde falleció.
Después de la muerte del hermano Juan, el enfermero, el hermano Ascensión, oraba por el alma del difunto. De repente, una hermosa luz inundó la celda del Hermano Ascensión. En la luz, el buen hermano vio una figura humana, pero no pudo reconocerla. Asombrado, recogió su ingenio y preguntó la figura quién era y por qué había aparecido en su celda.
Una solicitud
“‘Yo soy,’ respondió la aparición, ‘el espíritu del hermano John de Via. Os agradezco las oraciones que habéis derramado al Cielo en mi favor, y vengo a pediros un acto más de caridad. Sabed que, gracias a la Divina misericordia, estoy en el lugar de la salvación, entre los predestinados al Cielo—la luz que me rodea es prueba de ello. Sin embargo, no soy digno de ver el rostro de Dios a causa de una omisión que aún está por expiar. Durante mi vida mortal omití, por culpa mía y varias veces, recitar el Oficio de Muertos, cuando así lo prescribía la Regla. Te ruego, mi querido hermano, por el amor que llevas a Jesucristo, que digas esos oficios de tal manera que mi deuda sea pagada y pueda ir a disfrutar de la visión de mi Dios.’”1
Asombrado, el hermano Ascensión corrió hacia su superior. Describió la visita. Rápidamente, los hermanos dijeron las oficinas que John de Via había omitido.
Los pecados más fáciles
Cuando otros monjes dijeron los oficios requeridos, el hermano Juan se apareció nuevamente al hermano Ascensión. Esta vez, la luz que lo rodeaba era más brillante que en su visita anterior, una señal dramática de que el hermano Juan estaba entonces “en posesión de la felicidad eterna”
¡Qué fácil debe haber sido para el hermano Juan de Vía cometer los pecados que lo mantuvieron fuera del Cielo! Quizás tenía prisa porque necesitaba completar alguna tarea importante. Tal vez había trabajado duro ese día y omitió el Oficio de los Muertos debido a una fatiga comprensible. Quizás se aburría al decir las mismas oraciones repetidamente y descuidadamente “se saltaba” esos pasajes de su libro de oraciones sin ninguna sensación real de que hubiera hecho algo malo. Es muy posible que se hubiera olvidado por completo de estas omisiones hasta que llegó y encontró las puertas del Cielo cerradas temporalmente para él.
Dado que el padre Schouppe se refería a John de Via como “un religioso santo”, tales omisiones probablemente eran bastante raras. Aparte de eso, los lectores no tienen otra información sobre el estado mental del hermano John o su comportamiento general. Sin embargo, muchos en el mundo moderno tenderían a considerar esos pecados menores de omisión como extremadamente menores, ciertamente no el tipo de cosa que mantendría a alguien fuera del Cielo.
Orando por el perdón de los pecados olvidados hace mucho tiempo
Dios permitió que el hermano Juan se apareciera ante el hermano Ascensión porque sus pecados eran muy leves en comparación con la vida rigurosa y obediente del hermano Juan. De hecho, la ocasión es digna de mención en parte porque es muy rara. Sería una locura que la gente, sin importar el alcance de su piedad, asumiera que Nuestro Señor les brindará la misma oportunidad.
Por lo tanto, tiene sentido pedirle a Dios que recuerde cualquier pecado de omisión que sea parte de la preparación para el Sacramento de la Confesión. Otra sería añadir al Confiteor a las oraciones diarias mientras se contemplan los pecados de omisión:
“Confieso a Dios Todopoderoso, a la Beata María siempre Virgen, al Beato Miguel Arcángel, al Beato Juan Bautista, a los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, a todos los ángeles y santos, y a vosotros, hermanos, que he pecado sumamente en pensamiento, palabra y obra: por mi culpa, por mi culpa, por mi culpa más grave. Por eso ruego a la Santísima María siempre Virgen, al Santísimo Miguel Arcángel, al Santísimo Juan Bautista, a los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, a todos los santos y a vosotros, hermanos, que oréis por mí al Señor nuestro Dios.”
Notas a pie de página
- Todas las citas de este artículo (a menos que se mencione otra fuente) utilizan la versión de 1905 del Padre F. X. Purgatorio de Schouppe, publicado en Gran Bretaña por Burns, Oates y Washbourne, Ltd. Es de dominio público y está disponible a través de Internet Archive. Es posible que el autor haya americanizado la ortografía de ciertas palabras.
